“有根儿有理想”的周家班：我们要在新时代寻求传统文化的表达，和这个时代共振

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新安晚报 安徽网 大皖新闻讯 对于很多人来说，唢呐声可能只残存在儿时的乡村记忆中，可能会在听到时不自觉地捂住耳朵，也可能会突然间让人内心一紧然后泪流满面。然而，在安徽灵璧，有这样一个民间吹打团体“周家班”，被国际华裔音乐家瞿小松先生赞誉为“中国最具元气的声音”。近日，周家班第五代大班主周本鸣、制作人马榕做客由古井贡酒年份原浆古20冠名的大皖徽派栏目，聊一聊周家班和他们心中的“中国元气”。

元气的发现：从走进首都各大高校开始

徽派：这可能是徽派最热闹的开场，可以称作炸场了，请周老师先介绍一下曲子和今天的两位助演嘉宾吧。

周本鸣：这是首小调，开门学徒都要学的，叫《十样景》，但它在一定程度上又可以变成大曲，是无限变化的。我是周家班的第五代，下面还有第六代、第七代，现在第八代也有了。我身后吹笙的是我的两个弟弟张素荣和周本付。

周家班现场演奏《十样景》

徽派：周家班此前一直在国外演出，疫情对于周家班走出去的演出有影响吗？

周本鸣：实际影响很大。全球大环境下，出去的计划基本是打乱了，2020年春季我们在美国只演了一半，后面很多演出都停滞了。本来去年和今年还有欧美演出计划，都停了，现在只在家乡偶尔演演。我们周家班一百来号人，走出去其实是很多人都在付出，当下中国传统文化需要跟时代接轨，需要制作人商业方面的运作，所以我们请来了马榕，我们还有国内外的演出经纪人。因为大家对于传统音乐好像很熟悉，实际很陌生，比如笙，大家并不是很了解，真正要让大家认识传统音乐，需要有方法。没有他们，也没有周家班今天的成绩。

徽派：周家班真正为人所知是从国外巡演开始的吗？

周本鸣：应该是从北京开始。当时我们受到第七届北京传统音乐节的邀请，先后在中国音乐学院、北京电影学院、中央美术学院演出。所有民间音乐当中，只有我们是专场演出。在中国音乐学院演出时，很意外地，被国际著名的音乐家瞿小松先生发现，他说“周家班是最具中国元气的声音”，从这开始，才有了被更多人看到的机会。

元气的产生：来源于我们的文化和血脉

徽派：怎么去理解这种元气？

马榕：我当时刚刚进入周家班，以为瞿小松老师就是在单纯鼓励非遗传承。但他是非常严谨的学者，国际级作曲家，平常很多活动不参与，对艺术的原则性很强，他当时觉得周家班是他听过的很少有的元气，他说这个元气是属于世界的，不光是中国的。他当时的评价很高，是放在世界音乐版图上去考虑的。我们当时还持怀疑的态度，他拍着周本鸣的胳膊说：“你以为我没见过喇叭班子吗，我常年见这些东西。“但他独独对周家班这样评价，还说自己是周家班二哥，心甘情愿给周家班做托儿。我们去欧洲演出之前，本鸣还问他，欧洲观众会不会嫌我们很吵啊。他很肯定地说：“尽管吹，没问题，他们肯定会接受你的。”第一场在德国，舞台特别庞大，前面是三十多个苏格兰人在台上载歌载舞，台下只有6个平均年龄56岁的大老爷们，那种心情你知道吧，几个人有点傻眼，真的拿出了在民间“对棚”的勇气。

周本鸣：在德国的首场演出就是国际间音乐的大PK，世界各地的音乐在那里汇集，从早到晚一直在演，27个舞台，每天大概五六个国家在演，喜欢你在你这看，不喜欢人家转头就走。首场我们很忐忑，因为大家都没见过国际音乐节什么样。但是演下来以后，走到任何地方都有人跟你打招呼，给你竖大拇指，立马不一样了，好像找到了感觉。

徽派：这种元气是原来不自知的，其实演奏处处体现了。

周本鸣：元气来源于我们的血脉，来源于祖宗源远流长的文化的清洗和滋养，让我们内心充满自信，元气满满，自然而然爆发出这个力量。好像当下唯独我们周家班有，实际上很多人本来就有，只是受西方音乐影响太大，从而怀疑自己，认为喇叭有什么好听的，没什么价值，内心世界不自信了，就失去了元气。

马榕：我们昨天开了中国传统吹打乐学院化传承与发展研讨会，中央音乐学院张伯瑜教授就说，中国人的审美是不是丢了。喇叭不好听吗，听着听着你会发现，那就是你自己的声音，听自己的声音不应该打怵吧。这是我们脚下的这块土地几千年甚至几万年孕育出的声音，不只是属于周家班的。当你不相信自己的声音了，头脑审美跟身体就分裂了。很多人在我们音乐会上很感动，他们静静地呆在角落里听着，默默流着泪。其实他们不是被我们感动，而是被他们内心的声音感动了，这是他自己本有的东西。我们的音乐会很完整，90分钟，有时还应观众要求加演，很少跑人，都是从头听到尾。

元气的回归：寻找文化的根是必须做的事

徽派：我在想，那么多民间唢呐乐团，为什么是周家班的”声音“最响亮？

马榕：周家班的结构很有意思。首先，中原地区没有像周家班这么大规模传承吹打乐的家族，目前为止还有一百多号人以此为生，更别说徒系还有多少人。这支民间力量是最朴素最完整的，非常难得，被称为“汉民族音乐的活化石”；其次，周本鸣出身民族音乐世家，进过剧团，做过制片主任，又创立自有的传媒公司，个人经历非常丰富，他的开拓精神很可贵的。你能想象吗，他26个英文字母都没认全，带着周家班在国外演出，这是不是一个奇迹。他给我的印象就是，一切都是可能的，任何困难面前，他一个人都能隐忍，他是命运给予周家班的一个机缘。

徽派：所以怎么找回我们心中的元气很重要。

马榕：我以前是纯粹的写字楼白领，实际是被周家班“教育”过来的。我以前不管做任何事，都很纠结，后来我慢慢接触周家班的过程中，发现一颗完整的灵魂是很容易感受到幸福的。音乐反馈的是人的精神状态，孔子说：兴于诗，立于礼，成于乐。你会发现，在民间，演奏者的说话声音和演奏声音是一样的，贯通的，是灵魂真实的表达，很流畅很自然很完整。

徽派：从出走到回归，是什么吸引你回来，扛起这面大旗。

周本鸣：做了就要付出，付出还不一定有回报，还要不断地付出，初心也罢，本分也罢，我想的是，对于该做的事就要去做。我把北京的房子都卖掉了，赚钱能力我也是有的，但我不能拿灵魂去交换。我会思考，传统音乐不好吗，过去可以，现在为什么不可以。我并不是玩一玩，是一份责任和义务。当初的音乐文化滋养了我，为什么现在没有了，我们要逐渐寻找。

马榕：每个人根上的文化一旦被边缘化，他的内心是不屈服的。这么厉害的民间音乐的家族为什么不行，内在的东西是不屈服的。音乐界里需要这种不屈服的精神，一怂就不可能有这么动听的音乐。虽然传承训练很辛苦，但登上台后又被人赞扬，于此受苦于此荣耀，这个人就离不开这个东西了。周家班很多人现在还是这样，在外溜了一圈还是回来了，眼光中有依依不舍。根没有了，谁都不会甘心。

元气的传承：追求有边界有理想的传承

周本鸣，马榕

徽派：对于传统的东西，我们还是会想如何去传承好它？

马榕：当你从事这个工作的时候，会发现找回了自己，从迷失的路上走回了，这不是用钱能感受到的。一颗完整的灵魂这么容易感受到幸福，你说值不值得去做。我以前做企业策划管理的，花了很长时间才听懂他们艺术家说话，然后非常感动，受益着这种精神，被疗愈，巴不得让每一颗灵魂从分裂归于圆满。所以我给自己定位，我就是非遗制作人。我们追求有边界有理想的传承，有边界，你知道你是谁；有理想，心里有信心，吹打乐可以在当代直接站起来。它穿越几千年，至今还有一千多万的从业人员，说明生命力足够大。它是迎生送死的音乐，但人家老外的爵士乐，也是迎生送死的啊，但人家高高捧起。伯克利音乐学院最早就是讲爵士乐的，为了给它保驾护航，还设立了音乐商业企业管理专业，这才是对自己乐种尊重的态度。中国吹打乐是可以PK爵士乐的，它是东方的摇滚，为什么不可以在当代直接站起来。

周本鸣为徽派题字

徽派：随着时代的变迁，会不会对后续的传承工作有担心？

马榕：流浪的人浪再远也得回来，家里才舒服呢。有一次我在北京找房子，找了一个多月，找不到，法式的，意式的，好不容易找到个中式的，太贵了，我们的灵魂无处安放。2012年的时候，我们就开始运作了。刚做的时候，各个层面都在看我们能撑多久，到现在大家终于相信了，也都支持了。周家班运气也真是好，国家政策的适时出现，对我们是非常大的力量。

周本鸣：没有这个背景周家班是做不到这样的。当国家强盛，综合国力提高了，我们才有文化自信。我们要在新时代寻求传统文化的表达，和这个时代共振，我们也在思索现代的方式，交流，对话，既要传承好，也要有创新，不是一成不变的。每个时期都在变，但是有根的，根在这个时代一样要进步，但一定还是传统的根。

马榕：我们要保持活态的传承，吹出百姓的热闹，但更要给这个乐种带来一些新鲜的力量。保持引领性，保持元气状态。

新安晚报 安徽网 大皖新闻记者 李燕然

责任编辑: 陈耕